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L'animal y est réputé descendre sur terre et donner ses cadeaux aux humains qui l'accueillent, avant de retourner dans son univers divin. Symbole de la Suisse, de la Finlande, de la Russie ou encore de la Californie, l'ours a donné son nom à de nombreux lieux tels que la ville de Berne ainsi qu'à deux constellations, et a inspiré proverbes et expressions populaires. Jean-Dominique Lajoux, L'homme et l'ours, Glénat, 1996, 224. Dans les Alpes, plusieurs montagnes lui rendent hommage comme le pic de l'Ours dans le massif de l'Esterel, le mont Ours entre Sospel et Menton ou encore le mont Orsiera (2 878 m, dans les Alpes cottiennes ) 233. «Ours mal léché», sur L'Internaute : Le magazine de l'internet, des loisirs, de la culture et de la découverte (consulté le 1er mars 2010). Il existe aussi une version ancienne de la légende d' Iphigénie où elle est sauvée de la mort par une métamorphose, non pas en biche, mais en ourse. 4 de Mythologiques, Plon, 1971, 688. A et b (en) Thomas E Berres, David.


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Dans l' iconographie chrétienne, le diable possède souvent les pieds, le mufle et le pelage d'un ours 87, et prend la forme de l'animal dans les rêves des saints, des rois et des moines. L' ours brun voyait sa force et sa combativité mises en valeur parmi les animaux du cirque de la Rome antique. Dans ce jeu d'échecs, les pions sont des berserkir (en haut à gauche) portant une chemise d'ours et mordant leur bouclier. Un chat persan, représentant l' Iran, se fait écraser par l'ours russe sous le regard du lion britannique. Chez les Dakelh, en se revêtant d'une peau d'ours, il est possible de se transformer en cet animal 161 et chez les Kwakwaka'wakw, les danseurs se masquent, revêtent une peau d'ours, et deviennent des chefs de guerre imitant l'ours en colère, ses gestes et ses. 2 de Travaux du Laboratoire d'ethnographie et de civilisation occitanes, Editions de la revue Folklore, 1969,. Les plus récents s'appuient particulièrement sur l'image de l' ours en peluche et sa symbolique affective, et mettent surtout en scène des ours mignons dans des univers gentils et enfantins. Le Roman de Renart, rédigé aux alentours de 1200, met en scène des animaux anthropomorphes représentatifs de la perception que l'on avait d'eux à l'époque 114, ainsi, le lion, nommé «Noble y est un roi débonnaire, tandis que l'ours, nommé «Brun y est un goinfre.

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site de renconte base sexuel arth Les Chinois organisaient aussi des combats avec ces animaux 158. 2-10 ( issn, lire en ligne ). Aïnous modifier modifier le code Dessin japonais vers 1870 montrant le sacrifice d'un ours par les Aïnous. Le lien entre l'ours et l'enfant est purement affectif et émotionnel, et l'animal familièrement surnommé «nounours» ou «Teddy bear». L'exemple de l'ours Atti del convegno Lenciclopedismo medievale, San Gimignano 1992, a cura di Michelangelo Picone, Ravenna, Longo, 1994,. .
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