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Ce fait dêtre à un Autre doit devenir reconnaissable par tous, à travers un témoignage transparent. Enfants du désir, tout, tout de suite, sans contrepartie, enfant téflon sur lesquels ni remarques, ni sanctions, ni stimulations ou gratifications nont de prise, voilà la population nouvelle, imprévisible, insaisissable avec laquelle les enseignants ont et auront à travailler! Cest un beau désir, mais je ne suis pas là pour répondre et satisfaire tes désirs! Au réconfort continuel de la foi, à lempressement dans ladministration des sacrements, sadjoindront les prières du presbyterium tout entier. Le prêtre est par conséquent tout particulièrement impliqué dans lengagement de lÉglise pour lévangélisation. Tous les prêtres doivent avoir un cœur et une mentalité missionnaires, être ouverts aux besoins de lÉglise et du monde ». 376 Il est logique que le prêtre sabstienne de toute conduite ambiguë et se souvienne de son devoir prioritaire qui est de témoigner lamour rédempteur du Christ. À la lumière de ce qui a déjà été dit sur son identité, la communion du prêtre se réalise surtout avec le Père, origine ultime de tout pouvoir ; avec le Fils, dont il participe de la mission rédemptrice ; avec lEsprit Saint, qui lui. II, Constitution dogmatique Lumen gentium, 10 ; Congrégation pour la Doctrine de la Foi, Lettre aux Évêques de lÉglise catholique sur quelques questions concernant les ministère eucharistique Sacerdotium ministeriale 1 : AAS 75 (1983 1001. Le prêtre participe à la consécration du Christ et est impliqué dans sa mission salvifique conformément à son dernier commandement : «Allez donc!



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«En premier lieu, il a la tâche délicate de former les formateurs pour quils acquièrent cette science de lamour que lon napprend que dans le cœur à cœur avec le Christ». Parmi les différentes formes de vie commune (maison commune, table commune, etc. Tout se passe comme sils laissaient libre cours, se laissaient submerger par la toute-puissance infantile de désirs primaires, qui réclament satisfaction immédiate face à une réalité qui sera vécue inévitablement (à certains moments) comme décevante et frustrante. 18 Ibid., 18 ; Message des Pères synodaux au Peuple de Dieu III : LOsservatore Romano, 29-, 18 :.c., 682. Jn 17, 1-26 durant lagonie (cf. Le Christ a confié lœuvre sacramentelle de la réconciliation de lhomme avec Dieu exclusivement à ses Apôtres et à ceux qui leur succèdent dans cette même mission. Ils se sentiront alors souvent dans une impasse, leur vie affective étant insatisfaisante. En réalité, le prêtre, par la nature de son sacerdoce, est au service du Christ et de lÉglise. La loi dorientation et de programme pour lavenir de lEcole du son article 34 ouvre la possibilité dinnover dans le système scolaire, au titre de lexpérimentation.

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Enseignez nous à entendre au-delà des apparences. 64 «Le processus dÉvangélisation est, par conséquent, organisé en étapes ou moments essentiels : lactivité missionnaire pour les non-croyants et pour ceux qui vivent dans lindifférence religieuse ; lactivité catéchétique dinitiation pour ceux qui choisissent lÉvangile et pour ceux qui ont besoin de compléter. En dispensant la Parole de Dieu quil a lui-même reçue avec joie, le prêtre se souviendra de lexhortation que lévêque lui a adressée le jour de son ordination : Cest pourquoi, en faisant de la Parole lobjet de ta réflexion continuelle, crois toujours ce que. 95 Le pape Paul VI invitait à la joie : «Et que le monde de notre temps qui cherche, tantôt dans langoisse, tantôt dans lespérance, puisse recevoir la Bonne Nouvelle, non dévangélisateurs tristes et découragés, impatients ou anxieux, mais de ministres de lÉvangile dont. Ils disposent du «marteau génétique» alors tous les problèmes se résument à des «clous moléculaires». Le Christ a confié aux Apôtres et à lÉglise la mission de prêcher la Bonne Nouvelle à tous les hommes. Aussi, les prêtres ont le devoir dinterpréter ces signes à la lumière de la foi et de les soumettre à un discernement prudent. Le «plan de formation permanente» doit être non seulement conçu ou programmé, il doit être aussi réalisé. Ils se confrontent aux adultes dans une relation où ceux-ci sont fréquemment démunis, face à la grossièreté, aux menaces, aux passages à lacte. Dautre part, les conditions et les situations de vie de tout prêtre sont telles que, même dun point de vue strictement humain, elles exigent quil sengage personnellement dans sa formation pour faire fructifier ses capacités et ses dons.

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